■ "Breng beslist een bezoek aan de historische meditatie-site met de Bodhiboom", lazen we in een nummer van National Geographic. Het ging dan om een natuurreservaat in Mongolië, in de buurt van de bouwondernemingen van eertijds de "Bogd Khan Uul" die daar in 1733 een boeddhistische tempel stichtte die er nu verlaten en in ruïnes bij staat. Wat er dan bedoeld wordt met het "meditatie-site" wordt niet duidelijk. In ieder geval kunnen we de naam Bogd Khan in verband brengen met Phagspa, de monnik die willens-nillens in de hofhouding van Gengis' kleinzoon Kublai Khan werd ingelijfd waar hij, wie weet uit verveling, het Mongoolse schrift bedacht.

En overigens bracht een recente, zeer geslaagde, Arte-documentaire over Genghis Khan (oospronkelijke naam Témujin) en zijn tijd het bericht dat Genghis het in zijn tijd voorzien had op de Tangut (boven), ook wel de Xixia genoemd, die naar de Chinese Jin-dynastie vluchtten, en daar samen met de Jin omkwamen tijdens veroveringstochten door Genghis en zijn mannen-te-paard. Op deze pagina zien we de tombes (tumuli) van zo te zien ongebakken klei die toegeschreven worden aan de Tangut/Xixia.

Bryn Hammond bracht in 2015 de wandschilderingen met paarden, kamelen en mensen online zoals ze door de Tangut werden geschilderd op de wanden van de Yulin- en Dunhuang-grotten.
De Tangut waren boeddhist, en wat er ook van gezegd wordt, dat het toch echt niet netjes is dat boeddhisten de wapens opnemen om zich te beschermen, zien we ook aan de Tangut dat dit een letterlijk doodlopende weg was. Het is dan ook hier zaak het juiste midden te vinden: Veroveren? — maar niet doen. Beschermen? — alleszins.