Dat had, zo werd op 20 maart gemeld, in de New York Times gestaan. Mogelijk, zo lazen we, is het percentage bhutanese studenten die zich schuldig maken aan "overstay", langer blijven dan je visa je veroorlooft daaraan debet, zo'n 26,6%. En het percentage andere 'overstayers', op zakenreis of aanwezig als toerist, bedroeg zo'n 12,7%. Dat zijn dan cijfers van 2023.
Daarbij kwam dat Nepalezen op reis naar de VS zich al te vaak voordeden als Bhutanezen, in de hoop dat dit een gunstiger indruk zou maken op douane-personeel.

Dit laatste kan een wat omfloerste beschrijving zijn voor een groter probleem dat de afgelopen tientallen jaren heeft gespeeld. Nogal wat Nepalezen, hindus in meerderheid, vestigden zich in Bhutan en gedroegen zich daar deloyaal jegens de overheid. Dat wil zeggen, er leken nepalese straatjes of landjes te ontstaan waar men zich onttrok aan wet- en regelgeving. We kennen dat in NL ook: ja maar, wij zijn (uit land A,B, of C), wij doen het anders.

Aan het begin van deze eeuw hebben we gezien hoe Nepalezen hardhandig Bhutan uit werden gewerkt, en dat zal kwaad bloed hebben gezet, vooral bij die organisaties en overheden die onder de vlag van religieuze verdraagzaamheid alle inter-religieuze spanningen, of spanningen die zo werden en worden omschreven, wijten aan de grootste groepering onder de min of meer strijdende partijen. Dan is er, in hun ogen, zonder een enkele uitzondering, sprake van religieuze intolerantie of onderdrukking van minderheden.