Het is dan ook opmerkelijk dat eigenlijk nu pas, d.w.z. op 15 november, een krant als de Indian Express wijst op de verschillende culturen binnen deze niet-, of misschien wel voor-kaste. Dan hebben we het over de bevolkingsgroepen die oostelijker en zuidelijker dan de streken rond het huidige Delhi het onderspit dolven bij grotere migratiestromen dan NL zich nu kan voorstellen. Er waren in het westen grote overstromingen en bosbranden geweest die een naar het oosten trekken van hele bevolkingsgroepen in gang zetten, bevolkingsgroepen die er klasse- en standsindelingen op na hielden. Het lijkt, zie de woorden van Choudhari onder de doorklik, dat men oostelijk van het huidige Delhi in die voor christelijke jaartellingtijd geen noodzaak zag voor een indeling naar hoog-laag, zuiver-onzuiver.

Ter gelegenheid van deelverkiezingen in de deelstaat Maha-ràshtra — de 288 zetels werden op 20 november opnieuw verdeeld — toonde de dalit-sectie van deze regio zijn verscheidenheid aan identiteiten (en identiteit, zo zegt politicoloog Jean-François Bayart, = handelingen, gedrag). De 12% van deze deelstaat zou, zo was op 15 november de verwachting, de gebruikelijke stem voor de Congress-partij voor een deel kunnen inruilen voor een stem voor de BJP of een van de andere, niet aan Congress verbonden partijen. Het zou, zo was de verwachting, het naar de oppositie verwijzen van Congress kunnen leiden.
De exitpolls van 22 november gaven de meerderheid aan de "Mahayuti" (Grote Alliantie) waarin een aantal partijen verenigd zijn: de BJP, de Shiv Sena, de NCP en nog een paar kleinere partijen. 175 zetels vs. 110 voor de Congress-alliantie. De dagen daarna waren de media druk met speculeringen over wie PM zou worden, maar hoe de dalit, globaal gezien, gestemd hadden bleef vooralsnog buiten beschouwing.