|
|
Het merkwaardigste van eind februari was een doorklik op deze bluesky-pagina. Aangeprezen werd een boek van de amerikaanse theravāda-monnik ajahn Sumedho (eerste westerse leerling van de Thai ajahn Chah): "Don't Take Your Life Personally".
De doorklik was naar het "Bitly-platform", en Bitly bitste een berichtje terug: "Warning: This URL has been blocked by Bitly's systems as potentially harmful."
"Potentieel schadeberokkenend"?
Provincialisme beperkt zich niet tot provincies, Bitly schijnt gevestigd te zijn in New York en Berlijn. Waar en hoe ze hun ballotage-commissie recruteren is hier uiteraard niet bekend, maar we moeten er van uitgaan dat deze werknemers in hun opleiding geen of weinig maatschappijleer hebben meegekregen, zoals het heet.
Met het voortschrijden van kennis over de materiële wereld is die over het immateriële niet of nauwelijks meer aan de orde. Het begrip uomo universalis, de mens die van alle markten thuis is, is een onbekend begrip geworden. En toch is een voldoende culturele bagage de enige garantie voor vreedzame samenlevingen. Wie leert hoe het universum zo'n beetje in elkaar zit, wie jaren studeert op moeilijke partituren, wie zich verdiept in de gewoonten en gebruiken van verweggistan komt niet, of toch maar heel zelden op gedachten over aanvallen en verdedigen.
"De wereld" doet er dus goed aan om weer terug te keren naar onderwijs-curriculae die breed zijn, zo breed mogelijk. Dat betekent niet dat de leerling "zo'n geloof" moet gaan aanhangen, maar z/hij dient tenminste de fundamenten ervan te kennen teneinde harmonieus met elkaar om te kunnen gaan.
Naar aanleiding van 2 oude indiase schriftsoorten
Devdutt(1) Pattanaik publiceerde in het 8 februari-nummer van de Deccan Herald een lezenswaardig artikel over de oude schriftsoorten van India, in dit geval het Bania en het Brahmin. Daarmee rekent hij af met de verschillende idées reçues van historici uit diverse hoeken van universiteitsgebouwen waar niet iedere docent/bul-uitreiker verder komt dan verifiëren of de kandidaat-titeldrager in zijn/haar eindpublicatie wel voldoende bronnen en referenties aandraagt; veel is beter, wat er ook in staat.
verder
The Library of Wisdom and Compassion
Thubten Chodron heeft 3 maanden geleden het 10e volume laten publiceren in haar serie "The Library of Wisdom and Compassion". In het artikel in FavsNews wordt ze de abdis van Srávasti Abbey genoemd die samen met de dalai lama aan dit oeuvre heeft gewerkt. Het is daarmee een serie in de Himalaya-, resp. Tibetaanse traditie geworden waarin de lezer die niet tot deze stroming behoort opvattingen en praktijken kan tegenkomen die hem/haar vreemd zijn.
Er staat een introductie op YouTube. Daar wordt het uitdrukkelijk een serie in het vajra-yāna genoemd. In de Avatàmsaka-serie boek 6.1 wort het tantra-yāna genoemd.
In de snel voorbijglippende pagina op YouTube zien we dat Thubten Chodron, althans in dat bepaalde boek, het voorwoord heeft geschreven. Niettemin heeft de dalai lama er op gestaan dat ze mede-auteur zou zijn, en niet slechts een corrector.
De schrijverij begon in 1993 toen ze merkte dat de westerse wereld niet goed begreep waar het het Tibetaanse boeddhisme om te doen was.
Met haar co-auteurschap is de serie een soort hertaling geworden overeenkomstig Boeddha's aanbeveling dat de Leer onderwezen kan worden in de taal van het volk onder wie de moniaal zich op dat moment bevindt. Dat dit soms leidt tot ongewenste vervormingen van oorspronkelijke versies is inmiddels voldoende bewezen. En dus moeten er "sticklers" blijven die telkens weer omgevallen kannen overeind zetten.
Beyond Silence
De "the sonic elements of Zen Buddhist rituals" werden besproken in het boek "Beyond Silence: Music & Ritual in Zen Buddhism". Spark Zen van 9 februari geeft een gesprek weer met auteur en onderzoeker Michaela Mross.
Het boek lijkt uit gegeven te zijn door Stanford Univ. Press, en op de bovengegeven Spark-pagina staat een fragmentje van een ochtendrecitatie in de japanse Sōji-ji.
|
|
Publicaties
|
| |
|
|
|
Nieuws over Boeddhisme is een productie van White Jade River, Instituut voor Boeddhisme.
De paginas bestaan sinds december 2004.
| 
Stichting onder nummer 20138036.
|
| |
