11 februari 2025
Nog eens gekeken naar een foto van een 9de-eeuws beeld op de Prambanán op Java waarvan officieel wordt aangenomen dat dit
Vairocana zou voorstellen.
Foutje! Waarom? Onder de hoofdtooi, toch eerder voorkomend op bodhisattva-beelden, een iets scheef gehouden hoofd met geopende ogen — ongebruikelijk voor een boeddhabeeld. Dan verder de rechterhand die iets vasthoudt (een zaadje, een parel?) en de linkerhand die de stengel van een lotus omvat.
Aha! geen Vairocana maar
Padma-pani bodhisattva, geflankeerd door twee kleinere vertegenwoordigers op dit stadium die beiden eveneens een lotus in de hand houden, terwijl de rechter (van ons uit gezien) een "fly wisk" hanteert om de centrale figuur tegen vliegende insecten te beschermen, en de ander eveneens iets in de handpalm houdt dat heel goed een stoepatje zou kunnen zijn, als illustratie van de wens om de leer van Boeddha vaste voet onder de grond te geven.
We mogen niet verwachten dat Indonesië, dat de
Borobudur wil zien als een tempel, ook maar een yota zal wijzigen aan de publicaties hieromtrent. Het interesseert hen niet, uitsluitend gericht op toerisme-inkomsten als ze zijn.
